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九华山尼姑坐缸三年:绝食圆寂背后的故事

发表时间: 2024-09-12 21:02

九华山尼姑坐缸三年:绝食圆寂背后的故事

在人们的观念当中,出家人一般都应该有着超凡脱俗的姿态,过着与世无争的生活,每天重复着诵经修行的单调生活。

似乎只有这样,才能算得上是出家,世上所发生的一切也与他们毫无关系。然而实际上,许多得道高僧并不像人们想象中的那样,而是以慈悲之心面对天下苍生。


1995年,九华山一位尼姑圆寂之后,经过三年的时间后肉身成佛,而她在生前的所作所为堪称舍己为人的典范。那么,这其中有着怎样的故事呢?今天咱们就来聊一聊。

富家尼姑

1911年,一个名叫姜素敏的女孩出生在了沈阳的一个富贵家庭当中。

当时国内时局动荡,战火纷飞,许多人都挣扎在生存的边缘,而姜素敏却能够过着衣食无忧的生活,从这一点来看,她便是万中无一的幸运儿。

虽然有着这样的幸运,但姜素敏依旧没能逃过封建礼教的束缚,在她很小的时候,父母便为其裹上了小脚。



在他们看来,只有接受这种约束,女儿才算得上真正的大家闺秀。而姜素敏也因此终生饱受裹小脚的痛苦。虽然姜素敏的父母依旧保持着封建思想,但他们也有开明的一面。

姜素敏的父亲是一位生意人,常年走南闯北的经历让他拥有了开阔的眼界,同时也让他意识到了文化知识的重要性。

因此,姜素敏得以进入私塾学习,这对于当时的女性来说显得尤为难能可贵。

通过学习,姜素敏逐渐形成独立思维,在很长一段时间里始终都在思考着一个问题:究竟怎样活着才是有意义的人生?



为了寻求答案,她阅读了很多书籍,但得到的却是类似“女人应该贤良淑德,相夫教子”这样的答案,而这样的答案显然不能令姜素敏感到认同。

就在这时,私塾旁一座寺庙里传来的诵经声引起了姜素敏的注意,寺院里晨钟暮鼓的空灵之声仿佛隐藏着很多信息,引得姜素敏想要一探究竟

于是乎,她便每天都留出一部分时间,前往寺庙中聆听住持讲经说法。

这座寺庙的住持也注意到了姜素敏的特别之处,认为她很有慧根,将来如果钻研佛法,一定能够有所建树。



日复一日年复一年,姜素敏对于佛经的了解也越来越深刻,一直困扰她的问题似乎也逐渐有了答案。

姜素敏向父母坦白自己想要出家修行成为一名尼姑,父母当时大吃一惊,为了让她能够摒弃奇怪的想法,二老赶忙为她定下了一门亲事。

对方同样是一个商贾之家的少爷,姜素敏嫁过去之后,依旧可以过上锦衣玉食的生活。

虽然读过书又一心向佛,但姜素敏依旧没有违抗父母意愿的能力,只能接受命运的安排。



好在丈夫是个通情达理之人,对自己也是照顾有加,夫妻二人始终相敬如宾。渐渐地,姜素敏放弃原来的想法,觉得这样的生活似乎也不算太糟。

然而,仅仅过了两年姜素敏的丈夫便因病去世,成为了寡妇的她由于没有为丈夫生下子女,在婆家的待遇也是急转直下,出于无奈只好回到娘家居住。

1940年,东三省由于战争的原因而陷入混乱,姜素敏的父母也因为战乱而离世,姜家就此家道中落。

接二连三的变故,让姜素敏对尘世感到心灰意冷,从此过上了颠沛流离,四海为家的生活。当她随着逃难的人群来到五台山时,早已了无牵挂的姜素敏又燃起了出家的念头。



于是来到显通寺中,表达想要出家的愿望,寺中的僧人与其交谈后,发现她对佛法早有研究,想要出家自然也不是一时冲动,便答应的请求并以“仁义”二字作为她的法号。

后来的事实证明,姜素敏确实担当得起这个法号,虽然成为了一名出家人,但她却并不认为自己只要在庙中修行即可,所作所为也赢得所有人对她的尊重和爱戴。

仁义法师

由于战乱的原因,许多人都沦为了灾民,在太平盛世当中,出家人可以下山到普通人家中去化缘,而到了乱世就变成逃难的人们前往寺庙寻求庇佑。

看着人们衣衫褴褛的样子,姜素敏觉得此时的人间就如同炼狱一般,虽然自己能力有限,但还是将自己的粮食分给众人,自己则经常忍饥挨饿。



正是由于她的善举,让许多人能够得以存活,这些受到她帮助的灾民也将其称为活菩萨。

除缺衣少食之外,灾民们遇到的最大的困难是得了病没有人为他们救治。在当时的条件下,无论患上多不起眼的疾病,都可能成为导致灾民死亡的原因。

看着周围每天都有人病死,姜素敏决心亲自学习医术,好挽救更多人的性命。

得知姜素敏的决定,显通寺的住持十分支持这一想法,还帮助她前往沈阳中医学院学习。在那里,姜素敏成为一名“尼姑学生”,而且是学院中最刻苦努力的一名学生。



经过四年的学习,她成为一名合格的医生,每天都免费为人看病。有钱人得到救治送来诊费,姜素敏照单全收,而些钱则被她用来为连药都买不起的穷人抓药。

在姜素敏看来,钱财对于自己来说毫无意义,用在正确的地方却可以救人一命。

1950年抗美援朝战争爆发,深知战争残酷的姜素敏当即报名参军,成为一名医护兵,战场上她多次冒着枪林弹雨抢救伤员。

战争结束后,姜素敏被安排到通化206医院工作,拥有令人羡慕的稳定“铁饭碗”。令人想不到的是,姜素敏对于这份工作却毫不在意,经常无故旷工。



旷工的原因则是因为当时交通不便,之后便背起药箱走街串巷成为一名赤脚医生,挨家挨户为人们治病。

1982年,71岁的姜素敏回到当初受戒的五台山,从此便在这里安顿下来。在此后的日子里,她一边钻研佛法一边治病救人,还将自己多年的积蓄全部用来重修通慧禅林。

1995年,自知大限将至的仁义师太在停止进食7天之后圆寂,尸身被放入缸中。三年之后,当人们开缸后惊讶地发现,她的肉身不但没有腐烂,而且牙齿皮肤都完好无损,甚至还长出了头发。



唯一有变化的是,仁义师太的女性特征已经全然消失,她的尸身也被人们塑成金身,供后世人们供奉瞻仰。

据悉姜素是目前世界唯一的女性肉身菩萨,而她也活成了自己最希望活成的样子,生前仁义、死后菩萨。对于此事,你有什么不同的看法呢?

参考资料:https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=8oX70opUeL-3CyynbqL1MmwXPh-DoSghhidsfxxg9kirmznxuB7zWzLxBfbqJEEbfx0TOk-aHZAMmmBjF1ojARQ2rERwR_rLBmxkXY7dHpCuelGBgTgdoqtp63ijqfAyS5AUMg567ramVCd8gQr06fh3H6p0d5sSviwESm7HruOt6AEj4J8_YWPXDuJEtJZHQb6mXO0ouMk=&uniplatform=NZKPT&language=CHS