陶器的产生和发展经历了一个漫长的过程，从新石器时代早期到新石器时代末期，不同时期陶器制作技术和技法的变化体现出不同的时代特点，也反映出不同时期和族群的审美取向、原始信仰等信息。
我讲《二十四诗品》，我想整个地把我的陶瓷鉴定心得，把我自己对书法的修习的心得，和盘托出，跟大家分享。
从兰州往南走，阿干镇的山沟里，藏了一个民间博物馆，馆藏有很多珍贵文物和黄河石，业内人士耳熟能详，但是普通兰州市民，却无人知晓，这就是甘肃省黄河奇石馆。雷坛河往南，沿途都在修建兰阿公路，道路崎岖难行，尘土飞扬。
前言:北京琉璃河遗址出土的西周早期青铜器铭文，讲述良渚古城的前世今生。一:于距今5000年前，在浙江杭州市余杭区良渚古城的陆地城门前面，还竖立有一座“文字”造型的辕门。
如果要在国内找出一个最令人回味悠长的远古陶器陈列，那大约——是中国国家博物馆。我第一次走进“古代中国”展厅，看到以前只在图片上见过的仰韶文化和龙山文化陶器时，心情是多么激动。
黄河上游，洮河岸边，冬日里的小山村马家窑宁静安详。为什么史前中国彩陶文化的高峰，会出现在苍凉的黄土高坡上?
有虞氏人的特征，就是瓮棺葬儿童。“有虞氏瓦棺”、“有虞氏瓦棺葬无服之殇”。这是明确记载在《礼记》中的有虞氏葬俗，也是得到大量考古发现印证的事实。仰韶文化的大量瓮棺葬表明，仰韶文化的的创造者必然属于有虞氏人。当仰韶文化在5000年前衰落时，马家窑文化同时兴起。
文/李靖 马家窑的彩陶与时光的密语 马家窑，一个名字，一个文化的印记，承载着黄河上游新石器时代晚期那段古老而辉煌的岁月。马家窑文化，如同一条时光的长河，流淌着古人的智慧与创造，为后世留下了无尽的遐想与追寻。 遥想当年，马家窑文化的先祖们，在这片肥沃的土地上，辛勤耕耘，繁衍生息。
9月26日，甘肃定西市政府新闻办在兰州举行第二届马家窑文化节新闻发布会。探索出“文创公益，精准扶贫”的模式和“文创+产业”、“文创+扶贫”的思路，延伸马家窑文化的产业链条。
这并非矫情，也非无病呻吟，而是岁月的锤炼让每个人都学会了沉默，也学会了面对生活的洪流，却不得不偶尔崩溃。
说个扎心的问题：为什么合适的旅伴难找？你看旅途中很多人都是单身出行，结伴旅行的多数是两口子。为什么，这些人宁可单着，也不愿意结伴呢？其实，谁不知道结伴好呀！可以节省房费，可以拼车打的，可以点上两个可口的饭菜拼餐，可以互相拍照，可以说说话，遇事有个人可以商量照应。
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清末，煤油灯被引入中国。美观的灯具，先进的燃料，以及科学的燃烧方式和数倍于老油灯的亮度，使它一下子吸引住了中国人的眼球。特别是有些外国的石油公司，把煤油灯作为销售自己石油产品的敲门砖，推向中国的老百姓。他们给中国人提供免费的煤油灯具，甚至免费供应一部分燃油，让人们试用。
“人这一辈子，走过的路、遇过的城，总有那么几个会在心里留下深深的印记，惠州于我，便是如此。”惠州，这座位于广东省东南部的城市，像是一颗隐藏在岭南大地的璀璨明珠。我曾在那里短暂停留，却未曾想，离开后的 “后劲” 竟比失恋还大，真的是把我 “整不会了”。
富兰克林曾说：“我从未见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被命运击败的。”没想到吧，对抗命运的第一步竟然是早起。人一辈子过的就是几个瞬间，早起便是其中之一。把握一天的开始，从时间和精神上，成为人生的主宰。
发现一个有着800多年历史的古山村，村民多数姓毛。宁波奉化溪口石门古村，村中民居皆面溪依山而建，湍急的山溪从村中直穿而过，所以留下许多古老的石桥，属村口的梯云桥最有名，已经有300多年的历史。漫步在这个宁静古朴的山村里，能让人短暂地忘了时光，忘了烦恼。
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这场展览不仅让人们重新认识了人体艺术的可能性，更在喧嚣的都市中注入了一股清流，让人们在忙碌的生活中找到了一片心灵的栖息地。
都说绿茶是“明前茶，贵如金”，但有一款绿茶，偏偏“不爱明前爱雨前”，不求芽嫩味鲜，只求香高味浓。在茶叶中，六安瓜片是少有的无芽无梗的茶叶，由单片生叶制成。
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